Книга «Исход» - это книга о том, как Израиль вышел из Египетского рабства. И вывел его оттуда Моисей. Но прежде чем это сделать, Моисей жил на чужбине, и ему предстояло еще только вернуться в Египет по велению Господа. И вот он возвращается, с ним идет его семья… Исход, четвертая глава гласит: «Дорогою на ночлеге случилось, что встретил его Господь и хотел умертвить его. Тогда Сепфора, взяв каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына своего и, бросив к ногам его, сказала: ты жених крови у меня. И отошел от него Господь. Тогда сказала она: жених крови - по обрезанию». Как трактовать эту историю? Разобраться нам поможет Андрей Десницкий, консультант Института перевода Библии, и его передача «Мир Библии».

В Ветхом Завете очень много царей. Мы путаемся в их именах, нам кажутся очень скучными эти перечни: "И умер такой-то, и приложился к отцам своим, и воцарился сын его, такой-то, вместо него". У них очень похожие характеристики. Надо сказать, что большинство ветхозаветных царей, не только царей Вавилона, Ассирии и других языческих государств, но и царей Израиля и Иуды, были людьми довольно плохими, с точки зрения библейских авторов... Но исключения, конечно, были, и таких исключений было гораздо больше одного. Мы знаем о Давиде, мы знаем о Соломоне, но мы практически ничего не знаем о царе по имени Иосия...

Апостол Фома... Его имя носит наш журнал и радиопередача, которая выходит на радио "Говорит Москва". Он - наш небесный покровитель. Но что на самом деле мы о нем знаем?

Вера и наука в толковании Библии - вопрос довольно сложный и для многих людей не решённый по сию пору.

Есть в Евангелии два персонажа, о которых слышат люди, приходящие в православный храм на службу «Погребение плащаницы» на Страстной неделе. Но мало кто помнит, кто это такие – Иосиф с Никодимом. Они ученики Христа, но не такие, как апостолы. Они фарисеи, книжники, но не такие, как другие члены Синедриона. Но именно они хоронили Христа…